EL HAMBRE EN EL MUNDO ALCANZARÁ A 970 MILLONES DE PERSONAS A FINES DE 2008 (*)

ANC-UTPBA: Sociedad La crisis financiera y el incremento en el precio de los alimentos EL HAMBRE EN EL MUNDO ALCANZARÁ A 970 MILLONES DE PERSONAS A FINES DE 2008 (*) Nueva York, 13 de noviembre (ANC-UTPBA).- La crisis financiera y el incremento en el precio de los alimentos hará que el número de hambrientos en el mundo llegue a 970 millones a fines de este 2008, de acuerdo un informe de la Organización de las Naciones Unidas (ONU). Pese a que se ha registrado una baja en los precios de los alimentos en el mercado internacional, el relator especial de la ONU para el derecho a la alimentación, Olivier de Schutter, señaló que eso no significa que la crisis alimentaria haya terminado. Para De Schutter, los Estados deben crear un marco institucional a nivel nacional para proteger el derecho a la alimentación de sus ciudadanos, caso contrario antes de que concluya el año, la cantidad de hambrientos en el planeta habrá alcanzado la cifra de 970 millones de personas. Mencionó que los problemas derivados de la crisis persisten porque no se han combatido cabalmente las causas estructurales que la provocan y que es imprescindible preparar a los países para afrontar la crisis, dentro de un marco de derechos humanos. Entretanto, el director general de la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO), Jacque Diouf, advirtió en una intervención ante el Parlamento Italiano, que pese a las buenas previsiones de la producción mundial de cereales, los precios permanecerán elevados en los próximos años y los países pobres continuarán sufriendo. El experto consideró que el mundo se encuentra frente a un desafío de grandes proporciones, y que se deben obtener 30.000 millones de dólares anuales para doblar la producción alimentaria. El director de la FAO explicó que esta cifra es relativamente modesta si se compara con las ayudas que los países industrializados conceden a sus propios sectores agrícolas -estimada en 376.000 millones en 2006 - y con los gastos en armamento que ese año alcanzaron 1,2 billones de dólares. Las crudas realidades del mundo muestran que en la actualidad 852 millones de personas padecen de hambre y que 53 millones de ellas viven en América Latina. Sólo en México hay cinco millones 200 mil personas desnutridas y en Haití tres millones 800 mil, mientras en todo el planeta mueren de hambre cada año más de cinco millones de niños (ANC-UTPBA). (*) Nota publicada por la Agencia Boliviana de Información (http://abi.bo/)

EN BOLIVIA LA MEJOR OPOSICIÓN NO ES POLÍTICO-PARTIDARIA SINO MEDIÁTICA-EMPRESARIAL” (*)

ANC-UTPBA: Medios Conferencia del periodista y ex portavoz del gobierno de Bolivia, Alex Contreras “EN BOLIVIA LA MEJOR OPOSICIÓN NO ES POLÍTICO-PARTIDARIA SINO MEDIÁTICA-EMPRESARIAL” (*) Santiago de Compostela, 13 de noviembre (ANC-UTPBA).- “Es necesario reiterar que la gran mayoría de los medios de comunicación social del mundo, no están cumpliendo con el objetivo sagrado de informar, comunicar y educar”. Esta ha sido una de las máximas en las que Álex Contreras abordó en su Conferencia sobre “Acción Política y Medios”, dentro de las Jornadas “El futuro de la Industria de la Comunicación” que desde el 23 de octubre lleva a cabo el Club Internacional de Prensa. Aunque situando el contenido de la conferencia en un marco bien diferente a la conferenciante antecesora, la diputada italiana del PD Amalia Schirru –con la que coincidía en la relación del poder político y su dominio sobre los Medios-, Álex Contreras, defendió que “definitivamente a la filosofía, a los objetivos y al espíritu de los medios de comunicación y a los intereses de la sociedad se están anteponiendo intereses particulares o de grupo empresarial mediático”. Tanto en radio, televisión y prensa escrita ocurre la misma situación: la acción política controla los medios de comunicación”. Un control que genera autocensura en los periodistas “Este control político también es contra los periodistas que deben soportar la censura comunicacional o recurrir a la autocensura”, afirmó el periodista y escritor boliviano, defendiendo que “debemos recuperar el verdadero rol de los medios de comunicación desechando la acción política y su influencia en ellos”. Sin embargo, reconoce el cambio que estamos viviendo actualmente, en el que la pesar de que los medios de comunicación juegan un papel protagónico convirtiéndose en portavoces del poder económico y en los principales opositores a los cambios ejerciendo lo que denominó “terrorismo mediático”, también nacen iniciativas de comunicación transformadora, populares, alternativas, comunitarias, educativas y otras. Contreras trajo consigo el mensaje de conclusión del Llamamiento para Democratizar la Comunicación, elaborado en el III Foro Social de las Américas, celebrado hace unos días en Guatemala, que afirmó que “La Comunicación es un Derecho de todas las personas. El Derecho a la comunicación implica garantizar diversidad y pluralidad. No nos conformamos con las proclamas empresarias que reducen la libertad de expresión a la libertad de empresa. No se trata solamente de que los Estados no censuren a la prensa, entendemos necesaria la implementación por parte de los Estados de políticas públicas, con participación ciudadana, para garantizar a todas y todos, el ejercicio, en igualdad, de los derechos a la libre expresión, a la información y a la comunicación. De esa forma se posibilitará la expresión a pueblos y sectores silenciados”. Es decir, que la comunicación debe ser democrática y horizontal, no elitista y monopólica; debe ser un derecho y no una simple mercancía, indicó. La constitución que se votará en Bolivia garantiza la libertad de prensa Mientras en EEUU o México se están realizando debates abiertos para reformar la legislación en materia de comunicación, así como en otros países del mundo –a consecuencia de la injerencia de la política-, en Bolivia –afirma Álex Contreras, “la nueva Constitución Política del Estado que será aprobada a través de un referéndum el 25 de enero de 2009, respeta y garantiza la libertad de prensa, expresión e información a favor de la sociedad”. Una cruzada para democratizar la comunicación “Cuando la acción política se impone en los medios de comunicación comerciales, quienes pretendemos rescatar los principios universales del periodismo debemos continuar una cruzada para democratizar la comunicación”, una declaración-llamamiento que Contreras no dudó en lanzar. Se basó para ello en la máxima de que “el arte de servir al pueblo” y los medios de comunicación son “el instrumento de estar al servicio del pueblo”, nos encontraríamos ante una acción indisoluble, “ante una acción inseparable, ante una acción a favor de la sociedad; sin embargo, en la realidad ocurre todo lo contrario”. Los ejemplos de Contreras: de la liberación de Betancourt a las mentiras sobre Evo Morales Los ejemplos que expuso Álex Contreras fueron, cuando menos, meridianamente claros y resultado del análisis realizado: por ejemplo, la liberación de Ingrid Betancourt por parte de las FARC. “Esta es una cita textual difundida hace pocos días en el periódico El Nuevo Herald: "Apenas se conoció la liberación (de Ingrid Betancourt) comenzaron a llamarnos amigos del FBI, de la policía y de la fiscalía para felicitarnos. Hay quienes no quieren creer que nosotros no pudimos llegar hasta el final de lo que salió calcado a lo que planeamos desde mayo'', afirmó el abogado colombiano Carlos Toro López. ¿Cómo se puede recibir felicitaciones del Buró Federal de Investigaciones (FBI), la agencia policíaca de los Estados Unidos que se ha convertido en la más fuerte y poderosa del mundo, si no se tiene conexiones al más alto nivel? Simplemente no es posible”. El 2 de julio de 2008 -dos meses después de todo lo planificado y negociado- la noticia que dio vueltas al mundo sobre la liberación de la ex congresista francesa Ingrid Betancourt y tres estadounidenses de manos de las Fuerzas Armadas de Colombia (FARC) causó gran impacto. La noticia además fue sinónimo de una movilización social y solidaridad mundial. Pero, “a los pocos meses se empieza a desnudar que, en realidad esa acción se trató de un show mediático, caracterizada por una intervención camuflada, y, sobretodo financiada desde las esferas más altas de los Estados Unidos y también del gobierno de Álvaro Uribe de Colombia”. Hizo referencia al periodista español Pascual Serrano, en un artículo en Rebelión, los dos abogados colombianos que negociaron el rescate millonario por Betancourt, se habla aproximadamente de medio millón de dólares, “fueron luego engañados por Uribe”. “Entonces, la presunta liberación no fue una acción heroica del ejército ni del gobierno colombiano –como mostraron la mayoría de los medios de comunicación del mundo- sino un negocio y traición de dos guerrilleros que, precisamente, sucumbieron ante el poder de la acción política y los medios de comunicación”. Sin embargo, dijo, “por esa acción de “liberación”, Betancourt hace pocos días, acá en el mismísimo suelo de España recibió el Premio Príncipe de Asturias”. La acción de los monopolios en América Latina Continuó con el ejemplo de Bolivia. “Recurriremos a algunos titulares de los últimos meses del periódico de mayor tiraje e influencia en Bolivia, La Razón: “ Evo Morales coloca a Bolivia al borde de la guerra civil”, “El totalitarismo de Morales ahuyenta la inversión extranjera”, “La Bolivia indígena de Morales se enfrenta a las cinco regiones autonomistas”, entre otros. Esas son las informaciones, por ejemplo en La Razón que –bajo la acción política- son transmitidas a nivel nacional e internacional, pero debemos señalar que en la mayoría de los casos se tratan de medias verdades o sencillamente son informaciones falsas e incompletas, además manipuladas”. La Razón, -continuó- tiene como principal accionista al grupo español Prisa y, como este medio, existen cientos y miles en el mundo que dependen de los consorcios de la comunicación. Simple mercancía Contreras también analizó lo que ya es un grito a voces en buena parte de la sociedad latinoamericana: “los grupos económicos que tienen fuerte influencia política y partidaria en la sociedad, también controlan gran parte de los medios de difusión a nivel mundial. Eso sucede en España como en Bolivia, en Japón como en Brasil o en Estados Unidos como en Venezuela”. Reforzando su intervención y para profundizar en la acción política y los medios, analizó el caso Prisa, “precisamente porque es español, edita el periódico madrileño El País y los periódicos Cinco Días (económico) y AS (deportivo). Pero, además el grupo Prisa tiene una veintena de otros diarios locales, la Cadena Ser y a través de Unión Radio, la mayor red de emisoras de lengua española en Estados Unidos, México, Colombia, Costa Rica, Panamá, Argentina y Chile. En América Latina, Prisa controla casi medio millar de emisoras, entre propias y asociadas. En Argentina compró AM Radio Continental (se dice que por más de 12 millones de dólares), una de las emisoras de mayor potencia de Buenos Aires”. Habló también de otros medios de importancia que pertenecen al grupo Prisa, como: La Razón, el principal diario de Bolivia; El Nuevo Día, el segundo diario de Santa Cruz; Extra, el periódico sensacionalista; la red nacional de televisión ATB y también un portal de Internet. La red de radio Caracol de Colombia, además opera a través del Grupo Latino de Radiodifusión en Bolivia, Panamá, Costa Rica, Estados Unidos, Francia y México. “Además, los planes radiofónicos de Prisa involucran una expansión en toda América Latina y en el mundo hispano de Estados Unidos, a través de una nueva empresa llamada Unión Radio que también controla el 50 por ciento de la compañía mexicana Televisa”, afirmó. Terrorismo mediático A pesar de que los medios de comunicación “tienen en su filosofía, en sus principios, como pilares fundamentales “la objetividad”, “la veracidad” o “la imparcialidad”, cada vez más, están ligados precisamente a intereses políticos que defienden. La mayoría de estos medios de comunicación, con el objetivo de adquirir mayor poder –cual si se tratara de pulpos mediáticos- conformaron grandes monopolios. Y, a título de ser los paladines de la libertad de prensa y jugando con la gran tecnología controlan la información a favor de intereses político-empresariales”. En este mundo globalizado, “la realidad no es como la pintan sino otra diferente: gran cantidad de los medios de comunicación comerciales se convierten cada día más en una simple mercancía porque están sujetos a la libre oferta y la demanda”. “Ellos –afirmó- ya no venden la noticia sino que venden al consumidor y, además, la mayoría de estos medios de comunicación comerciales pretenden imponer un terrorismo mediático. Estos medios no cumplen con los objetivos sagrados que deben tener al servicio de la comunidad para el cual fueron creados sino que responden estrictamente a los intereses de clase de sus propietarios que, en general, influyen con acciones políticas”. Anteponen las acciones políticas a las comunicacionales Álex Contreras fue tajante al afirmar que “las empresas monopólicas –con intereses empresariales y acciones políticas antes que comunicacionales- son dueñas de casi todos los medios de comunicación en diferentes países. En la Argentina, Brasil Colombia, Paraguay, Venezuela, como en Bolivia, son dos o tres las empresas monopólicas que controlan a decenas y centenas de medios escritos, televisivos y radiales. Y, en otros países la situación es exactamente la misma. En ese sentido, la acción política y medios van ahora de la mano, unas a favor de los gobiernos, otras con una oposición mediática no sólo contraria a una gestión gubernamental sino a la propia población. Ambas están en contra de los derechos de la sociedad”. Concluyó su conferencia reafirmando que “en algunos países, ya no son los partidos políticos los opositores a un determinado gobierno, sino que los medios de comunicación se convirtieron “en la mejor oposición”. Por ejemplo, en mi país: Bolivia, la mejor oposición no es político-partidaria sino mediática-empresarial” (ANC-UTPBA). (*) Nota publicada en el portal Rebelión (http://www.rebelion.org/)

Los Libros Tienen la Pantalla (también)

ANC-UTPBA: Comunicación Los Libros Tienen la Pantalla (también) TV LECTURAS CUMPLE 5000 AÑOS DE HISTORIA (*) México DF, 13 de noviembre (Por Fernando Buen Abad Domínguez, ANC-UTPBA).- Pocas quijotadas tienen tan buen sabor de boca como la idea bacteriológica de fundar una televisora sólo para libros. Y sin embargo se mueve. En muy poco tiempo TV lecturas se ha salido con la suya. Hay que verla: http://tvlecturas.wordpress.com/ Un ejército de amantes bibliográficos se ha dado a la audacia de poner a la vista de muchos la certeza definitiva de que otra televisión (mejor) es posible, y no contentos con tal atrevimiento lo comparten y agitan banderas mientras gozan con su juego y su juguete audiovisual y libresco. Muchos se mueren de la envidia. Yo soy uno. Ocurre en Venezuela como ocurren tantas cosas mágicas. Ocurre ahí para que salga al mundo. Ocurre como debe ocurrir una lectura buena, paso a paso, página a página, línea por línea. TV Lecturas es un atrevimiento que desafía a la imaginación, es un lance provocador que inquieta y moviliza. Es una amalgama de embriones empecinados en madurar tomados de la mano y en simultáneo. Parecía tan imposible y sin embargo se mueve. ¿Habrase visto? No es ilógico que naciera en una red (web) de corazones abiertos y que así nomás en tres zancadas alcanzara la velocidad de las esperanzas. No es ilógico que se deje ver como se dejan ver los amores más inquietos. No es ilógico que los lectores se enamoren de las pantallas ni que las pantallas se enamoren de los libros con urgencia páginas luminosas… esas cosas pasan en TV Lecturas. ¿habrase visto? A últimas fechas, cuentan por ahí, que rondan, entre los links y los blogs, unos seres transparentes que recorren el mundo, espectros les llaman, que van y vienen con noticias buenas (de que las hay las hay) para augurarnos acontecimientos extraordinarios que ocurrirán muy pronto. No se sabe a ciencia cierta la fecha, dicen los testigos, pero ya se perciben los efluvios de un montón de corazonadas que galopan entre las líneas y las páginas de cada texto referido en la pantalla. Son, dicen los que saben, pruebas fidedignas de que tarde o temprano, ayudados con libros y televisoras abiertas, los pueblos pegaran un brinco enorme, uno inmenso, para tomar el cielo por asalto. Tal revolución si será transmitida por TV Lecturas. Está a la vista a todas horas (ANC-UTPBA). (*) Nota publicada en el portal http://tvlecturas.wordpress.com/

Argentina: 15 años del asesinato del periodista-comunicador social Mario Bonino

ANC-UTPBA: Recordatorio A 15 años del asesinato del periodista-comunicador social Mario Bonino BITÁCORA DE UN SER HUMANO Y EL CRÍMEN DE LA CENSURA LOGÍSTICA Buenos Aires, 13 de noviembre (Por Héctor Sosa (*), especial para ANC-UTPBA). "Una bitácora, en sus orígenes, era el armario que tenían los barcos para guardar los instrumentos, algo así como un cuaderno donde el capitán iba anotando las decisiones tomadas en orden cronológico", enuncia el escritor Juan Gelman en su Blog. Durante años la UTPBA fue señalando, informando, explicando y denunciando sobre cómo, por qué y quiénes mataron al compañero y militante de las ideas de la de la Organización, el periodista Mario Bonino. Tiempo suficiente para conocer trampas judiciales, soldados de las mentiras, acciones mafiosas y "olvidos" organizados u "olvidos" cómodos. La "Bitácora" de los medios masivos de (des) información puso proa hacia el surco de la censura logística: de ésto no se habla. Mario, y muchos otros, fueron hacedores de una cronología propia, que disparada en el tiempo siempre colocó sus energías más bellas y más profundas en la defensa de los trabajadores. Mario vital, irónico, compañero del compañero, enemigo del enemigo; se desprendía de él mismo cabalgando con su sonrisa, mientras su cuerpo y mente abandonaban individualismos tontos para abarcarse y abarcar a los otros, a "EL OTRO". Que cada cual cargue con sus silencios y su determinación de ser brazo de la censura logística ante el asesinato de Mario Bonino. Él caminaría (como lo hizo siempre) los vericuetos y máscaras de las mentiras y de los olvidos, para desnudarlos y anotar la determinación de matar a la muerte. Esa era su decisión tomada. Ninguna otra. Ninguna. (ANC-UTPBA). (*) Periodista. Responsable del Área de Comunicación de la Unión de Trabajadores de Prensa de Buenos Aires.

ChilePoesia en noviembre

ChilePoesía - 2008 - audiovisual http://www.youtube.com/watch?v=sa4UQmQx-0o Del 24 al 30 de noviembre se desarrollará en Santiago la V versión del Encuentro Internacional de poetas: ChilePoesía, el Festival de Poesía Contemporánea, más grande y el mas antiguo de Chile y uno de los mas importantes de habla hispanoamericana.   Más de 20 poetas internacionales, 40 provenientes de todo el territorio nacional, más una selección de poesía mapuche y de la nueva escena de poesía escrita por mujeres,  participarán de esta gran fiesta que tendrá como sede las principales universidades del país,  así como también poblaciones de Santiago y lecturas en el espacio público.   Siguiendo lo que es ya una tradición de espíritu bolivariano, este encuentro estará dedicado a un país hermano, en este caso, Venezuela. Con este encuentro que hemos denominado De Pueblo a Pueblo,  Venezuela en Chile, pretendemos extender la relación que, a través de decenios han ido cimentando Chile y Venezuela en el ámbito político, intelectual, literario y cultural.   Desde su creación, el 2001, y en todas sus versiones, Chile Poesía se ha caracterizado por crear hitos culturales, como lo fueron en su momento, el bombardeo poético a La Moneda , las lecturas en el Huáscar y en la Escuela Militar , las primeras lecturas masivas en poblaciones y en edificios emblemáticos del poder político, más lo que significa la reunión de figuras capitales de poesía chilena e hispanoamericana en una sola fiesta. Esta vez creemos que la gala inaugural en la Plaza de La Constitución , el día 25, que contará con la presencia de la presidenta Bachelet, y donde se ha privilegiado la participación de poetas mujeres, será un nuevo hito.   A los poetas se sumarán notables números musicales como el grupo Perú Negro, nominado al Grammy Latino 2008, el conjunto venezolano, Trío Ensamble Sol Menor y los cantautores nacionales Chinoy, Manuel García, Eduardo Peralta y Nano Stern.   José María Memet -Director General   ChilePoesía - jmmemet@gmail.com Web: www.chile-poesia.cl

Silvio Hoffman, Argentina

ESCRIBIR…                                          “Porque escribir es ya organizar el mundo,                                                   es ya pensar…”   Roland Barthes **            Ya escribir es complemento, alimento en cualquier época y etapa de la vida desde la adquisición del lenguaje hasta el final de los días. No son suficientes  el pensar, la reflexión, la lectura, el diálogo con alguien, la comunicación con muchos, la percepción visual, el movimiento ni el contacto con el afuera. Y el que escribe, como dice Barthes, tiene más obligaciones con una palabra que es su verdad que sobre ella pueden juzgar los que la leen. Así llegamos a que la escritura, lo literario, puede poseer los valores  estéticos de los signos, de la conformación armónica del significado, su musicalidad y su riqueza de imágenes, pero también no puede escapar a su contenido simbólico, lo que más allá de lo que dicen, las palabras dicen otra cosa, lo que la cultura antropológica, desde la lógica, la historia, el psicoanálisis, la circunstancia social, política, económica, educativa, el aquí y ahora, agregan y debemos descubrir en la lectura. Mucho más cuando escribimos, es decir, cuando pensamos, porque si no elaboramos en sucesivos procesos creativos a lo ancho y a lo profundo del texto, quedamos ante lo que podrá ser, al fin,  un buen dibujo con letras, significados literales, agradables, lo que en el arte se llama decorativo.  Y lo decorativo, ¿qué denota? Puede no ser un producto del vacío mental, ¿es realización en sociedades  primitivas?, ¿incluirá señales de intercomunicación dentro de ciertos pueblos?, ¿será  objeto para un valor, recurso económico, medio de intercambio cultural, incluso turístico?, ¿fuente antropológica?, ¿una forma de evasión, evitación de una expresión de lo espiritual conflictivo? Yo creo que lo que llamamos escritura y artes decorativas, guardan valores, quizá secretos por los que los apreciamos con respeto.            El Diario Íntimo, el recurso de introspección , para mi lo que también he  llamado autoanálisis, es ejercicio de registro, descubrimiento, elaboración de los contenidos mentales que tienden a la resolución de los conflictos internos, lo que favorece la maduración, el crecimiento espiritual. Según Alain Girard, el Diario es la expresión de las circunstancias sociales, familiares, profesionales, personales que se viven momento a momento. Según Maurice Blanchot “es una manera angustiosa de retardar la soledad fatal de la escritura”. Yo agrego un tercer objetivo vital: El Diario Íntimo, el que se realice  en forma continuada, especialmente en situaciones difíciles, a manera de un hábito como el de la higiene alimentaria, corporal, etc., deposita en el papel, el pensamiento y las emociones, en una plana de escritura, espejo, ejercicio que favorece percibir la realidad, dudas e interrogantes, propuestas, declaraciones condenatorias, sueños, todo cuanto el espíritu necesita volcar, para el alivio, el encuentro de salidas y soluciones, en lo que el cerebro en forma no siempre evidente, contribuye a resolver en forma a veces inconciente: El despertar a la mañana con un ¡Ah…ya se…!                           **Roland Barthes   “Crítica y Verdad” (1966)                                                                                 Derechos Reservados

LOS ESCRITORES YA ESPERAMOS DEMASIADO

“Falta bastante para que los escritores tengan su pensión", afirmó el pasado 10 de octubre la presidenta de la Comisión de Cultura de la Legislatura de Buenos Aires, Inés Urdapilleta. En el breve lapso transcurrido desde esas desalentadoras declaraciones, que trasuntan soberbia y desprecio, han fallecido dos de los escritores que se hallaban empadronados solicitando la Pensión. Mientras tanto, con notoria insensibilidad e inaceptable negligencia sobre sus compromisos y obligaciones, la diputada Urdapilleta, del Frente para la Victoria, no está cumpliendo con su promesa pública de acelerar la ronda de consultas y estudiar el proyecto de ley, para que la Comisión de Cultura que preside emita el dictamen que permita avanzar con el proyecto en la Legislatura. Lejos de “acelerar”, con la vieja táctica de “cajonear” y dilatar al máximo posible los trámites, la diputada Urdapilleta y algunos otros legisladores que con su silencio la consienten esperan que todo siga igual, que no se mueva nada, y que los dineros públicos de la Ciudad sean aplicados a proyectos insólitos como el de declarar de interés cultural la milanesa a la napolitana (sic), mientras los escritores y creadores literarios, que tanto han hecho por la imagen y el valor cultural de esta ciudad de Buenos Aires, mueren en silencio. Tal vez por eso es que dijo la diputada Urdapilleta que “falta bastante”. Tal vez haya que esperar a que se mueran muchos más escritores, en la pobreza y el olvido. Ésta es la triste e indignante situación que las Escritoras y Escritores nucleados en la SEA queremos denunciar. Al mismo tiempo, anunciamos que la SEA redoblará los esfuerzos, con inventiva y creatividad, y con la mayor voluntad, para impulsar en el ámbito de la ciudad y en todo el país la necesaria, impostergable, histórica Pensión del Escritor. COMISIÓN DIRECTIVA DE LA SEA                                               SOCIEDAD DE ESCRITORAS Y ESCRITORES DE LA ARGENTINA Bartolomé Mitre 2815 - Of. 225 a 230  Frente a Plaza Once - (C1201AAA) Ciudad Autónoma de Buenos Aires - Argentina - Tel. (00 54 11) 4864 8101 / administracion@lasea.org.ar / www.lasea.org.ar

Pablo Mora - Venezuela

Habemus petroleum Jueves, 13 de noviembre de 2008 —lapsus memoriae— Monstruo Sagrado, venido de las fauces más insondables de la tierra. Irrumpiste por entre mil vericuetos, echaste a andar, ennegreciendo todos los caminos. Encumbrado en nuestro Lago, anclaste en nuestro Río Padre más allá del viento y sus raudales. De pronto todo se tiñó de polvo. Eran los caminos, los lobos, las jaurías, que salían en busca de tus huellas, tras su presa nueva. Desoladas quedaron las comarcas. Tremenda soledad acurrucó los sueños. En los ríos no volvieron a beber las recuas sudorosas de la hacienda. Hasta los peces se quedaron solos. Tempestuosa orfandad nubló las esperanzas. Te albergaste en mil cuevas. Y todo fue un mar de oro en nuestras gentes. Apenas comenzamos a contar tu historia a nuestros hijos, te apoderaste de todos los cimientos sin que ninguna vereda escapara de tu paso. Saliste pronto a recorrer el mundo, diciendo que eras nuestro, siendo hasta ajena la esperanza de tus propios idólatras acampados en tu sombra. Por ti dejaron de ser las más legítimas estirpes. Sabana, monte, nube, ventisquero, tus bocas engulleron. Creamos castillos en el aire, rascacielos en el lodo. Anubladas, las enramadas se murieron. Todo fue gris en el azul de la colina y la arboleda. Un día el café fundó nuestro destino hasta que, disfrazado de cabria, despuntó en nuestros mares y echóse a andar. Las guerras en el mundo aparecieron. Entonces tu vientre de tristeza estremeció. Y vinieron extraños emisarios a exprimir tus vísceras. Un mundo de celuloide construyeron con tu fuerza y con tu venia. Pueblos, aldeas, metrópolis, encementaron con tus sobras. Todo fue un bosque de hormigón. Y vino la abundancia, el despilfarro, el vicio. Y todo lo que tiembla, brilla y muere. Quedó sola la floresta. Los vientos del Norte trajeron el polen de sus mil patrañas y un quiste purulento, cancerígeno, en nuestras plantas se incrustó. Empezamos a morir de pie. Tus botines, los botines de la tierra, conquistados en las más recónditas simas diluviales, empezaron a arrebatártelos inhumanos, dispuestos a arrasar con tus comarcas, tus huertas, tus harenes. Tu tierra se cubrió de cieno. Se volvió lodazal, pocilga, cañería. Todo vino a menos. Fuiste el Monstruo de los Mil Atajos. Eres el Monstruo de los Mil Caminos. Serás el Monstruo de las Mil Patrañas. Por ti dejamos huerta y alpargata, se nos olvidó el nombre de las rosas, los aljibes pasaron a la historia, muy lejos quedaron los caminos, los caminos que tejen las montañas, que inundan la llanura, que trenzan la esperanza y el coraje, las pisadas nocturnas del labriego. Muchas noches, te vieron, en grandes orgías, amanecer entre luces incandescentes de rocolas, después de indescriptibles bacanales. Danzaste con los mayores de la Tierra. Los cabarés del mundo ampararon tus apetitos, tus angustias, tus andanzas nocturnales, otoñales. Iluminaste las noches de Shanghai, París, Tokio, Nueva York y Río. Te pusieron precio, ajustado a todas las cuentas y costos de la bolsa, y no ha habido día desde que tú existes sin que un cambio no haya habido en la boca de tus pretendientes; mientras el pueblo tendido ante tu sombra, bamboleante, quiere verte convertido en pan, tractor, árbol, fuente y todo lo que dé vida a los que viven o vengan a vivir. Nos liberamos, te liberamos. Sin embargo la libertad se escapa cada día, se aleja, vuelve, corre, viene, y nunca termina de quedarse en nuestra casa. Arcas ajenas cuentan con tu consentimiento mientras las nuestras cada día más desvencijadas. Imperceptibles suelos deleznables corroen tus entrañas donde tú desde antaño afincas la esperanza, tus dominios, potestades. Dardos divinos de guerra descarrilan tus corrientes subterráneas. Gigantescas cárcavas en avulsiones enrojecidas afloran en tu suelo. Definitivamente, Monstruo de las Mil Rarezas, viniste de la tierra y hacia ella vas. En el aquelarre más turbulento y tenebroso, te ejecutarán una noche de la que el mundo no se olvidará y menos los pueblos que te conocieron. Pasada ya tu era, te evocarán los tiempos como una ave rapaz, de paso, que cargó y acabó con la conciencia de los hombres, con las cosechas de la aldea. Como una estrella fugaz que ocultó la lumbre de los árboles. Como un devorador de sementeras que dejó sin aliento los sueños de los surcos de los bueyes. Como el más avaro de los dioses de barro que por querer trepar el firmamento, consumido por las más fulmíneas hogueras, consiguió el más horrendo alcatrazo de la muerte hasta caer en el abismo de los mares, de donde viene toda vida y a donde va todo sol. Arrancado del vientre de la noche, la tierra en tempestuosa fogarada, fecundará millares de arboledas. Original: Pablo Mora: FUNCIÓN (Responso al Petróleo). En: Almácigo. Cuaderno de “El Parnasillo” Nº 11 / San Cristóbal, Táchira, República Bolivariana de Venezuela, 1978. Páginas 44 – 51. Pablo Mora: Zangre Zurcida. El Árbol Editores. San Cristóbal, Táchira, República Bolivariana de Venezuela, 2008. http://www.analitica.com/va/arte/oya/6305952.asp http://www.analitica.com/va/arte/oya/6305952.asp

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